Експерименти з новою мораллю: 3 пікантні факти про Володимира Винниченка

Літературознавиця Віра Агєєва для ВВС Україна підготувала матеріал про пікантні факти з біографії Винниченка.

Адже він досяг визнання і слави як прозаїк і драматург, прискіпливий дослідник проблем непатріархальної сім’ї, нової моралі й нових стосунків між статями.

А водночас повсякдення молодого автора виглядало як сюжет авантюрного трилера: ув’язнення, втеча з камери-одиночки Лук’янівської тюрми, нелегальний перетин кордону, маски й заплутування слідів. Мистецтво й політика завжди перепліталися у його химерній долі.

 Противник традиційної родини

 Писав психологічні міські романи, п’єси з експериментальними сюжетами, присвячені проблемам пробного шлюбу, роздумував над новою мораллю “чесності з собою”, яка означала, що особа може робити, що вона хоче, коли її не мучать докори сумління. Утім, жорстокі експерименти, які він здійснював над своїми героями, завжди лише доводили, що інстинкти й почуття перемагають теоретичне моралізаторство.

Свою “чесність з собою” любить перевіряти модною в європейському модернізмі ситуацією вбивства батьком небажаної дитини, народженої без його згоди.

Усе це скандалізувало, викликало спротив та огиду пересічного читача і водночас захват шанувальників. Леся Українка написала про нього дуже схвальну статтю, стриманий Михайло Коцюбинський не скупився на компліменти.

1917-го Винниченко-політик нібито остаточно підпорядкував Винниченка-митця.

Він стає головою уряду УНР, переживає усі піднесення й трагічні зриви національної революції, долучається до творення великої історії у момент, коли, здавалося, зміщувалися самі осі планети.

І потому остаточна поразка, еміґрація – тож сорокарічний художник і політик мусить чи не починати життя спочатку. Оселяється у Франції, спершу в Парижі, потому купує невелику садибу в Мужені біля Канн, названу Закутом. Спершу ще бере діяльну участь у різноманітних партійних справах і політичних проектах, добре усвідомлюючи, що перебуває під пильним оком радянських спецслужб. Пише спогади “Відродження нації”.

Але все більше віддається творчості, а його нові романи й п’єси знов спричинюють літературні скандали, бурхливі обговорення й звинувачення. Він розчаровується у політичних засобах покращення людського життя.

І експериментує з різними концепціями, досвідами, усім тим комплексом ідей і практик, які б сьогодні дали підстави назвати письменника неформалом чи представником контркультури. Чи не найбільш небажаним спадком, від якого треба було негайно відмовитися, стала для Винниченка традиційна патріархальна сім’я і офіційний шлюб.

Примус лише руйнує почуття, поневолює й приковує до галери, з якої ніяк звільнитися. У його багатотомному щоденнику дуже багато мало не нав’язливих роздумів про те, що всі нещастя спричинюються шлюбом.

Персонажі його романів дискутують про буржуазну сім’ю майже що несамовито. Вдаються до екстраваґантних способів випробувати партнера. Скажімо, красуня Дара у “Чесності з собою” перелякала весь персонал готелю, замовивши собі в номер чоловіка для сексу. А потім розповіла про цю пригоду вдома за милим родинним обідом, аби дізнатися, чи у її шлюбного партнера слова про свободу не розходяться з ділом.

Вільний секс

Зі своєю майбутньою дружиною, студенткою-медичкою Паризького університету Розалією Ліфшиць, політемігрант Винниченко познайомився 1909 року в Італії. Вони не захотіли реєструвати шлюб і домовилися поважати свободу одне одного, зокрема й толерувати любовні захоплення чи сексуальні пригоди.

В одному з таких зв’язків у Винниченка народився син, який помер немовлям. Чи не звідси його численні сюжети про появу небажаної дитини як насильство над особистою свободою батька? Попри всі тарапати, Володимир і Розалія Винниченко прожили разом до останніх його днів.

Щоправда, в якийсь момент довелося таки зареєструвати шлюб у паризькій мерії: сорокашестирічного нареченого й сорокарічну супутницю його життя змусило до цього становище емігрантів.

Якийсь час Винниченки захоплювалися вегетаріанством, наражаючись на кпини земляцької громади. Що ж то за українець, котрий відмовився від сала й класичного борщу! Прилучилися до спільноти нудистів.

Володимир Кирилович любив смажитися на сонці, якогось літа навіть власноруч вирубав собі кабінет з ліжком і кріслом у скелі на морському березі. Казав, що там йому особливо гарно думається і пишеться.

Знаменита антиутопія “Сонячна машина” ґрунтувалася на досвіді воєнної і революційної руйнації. Винниченко користується простим прийомом, аби показати світ, у якому втілено в життя лозунг “Хліб – голодним!”, із яким більшовикам вдалося прийти до влади. Геніальний вчений винаходить сонячну машину, здатну перетворювати траву на поживний і смачний хліб.

Зняте біблійне прокляття, більше не мусимо заробляти їжу в поті чола. Однак за короткий час руйнуються засади розвиненої західної цивілізації, людей опановують примітивні власницькі інстинкти. Насуваються навіть не обіцяні тоді філософами сутінки, а загроза глухої безпросвітної ночі Європи.

Сурогатне материнство

За Винниченком, цивілізацію врятує властиве людині прагнення до творчості. Цілковито екстраваґантним, як на початок двадцятих років минулого століття, став сюжет Винниченкової драми “Закон”.

Вона – про сурогатне материнство, його законність і прийнятність. Зрозуміло, про дітей із пробірки тоді навіть не мріяли, запліднення відбувалося природним шляхом. Історія зваблення героєм підібраної йому дружиною секретарки виглядає трагікомічною, але у фіналі, як завжди цього письменника, чоловік залишається з тією жінкою, яка народила немовля і відмовилася його віддавати невдатним “замовникам”.